Amb aquest capítol assistiràs a l'arribada dels indoeuropeus a través dels Pirineus i dels fenicis per la Mediterrània. Coneixeràs no poques curiositats d'ambdós pobles colonitzadors, així com el seu principal llegat.

Amb 'Glòries imperials comprovaràs que aprendre història no està renyit amb entretenir-se i, a cops, fer un bon tip de riure. Subscriu-te a 'Glòries imperials', el canal sobre història d'Espanya: https://youtube.es/gloriesimperials

No oblidis visitar... Facebook, Twitter, Instagram.

El temari actual de l'assignatura d'història d'Espanya de segon de batxillerat (comuna a totes les modalitats) és una fal·làcia. Es pretén que els alumnes assimilin els continguts (des del paleolític fins l'actualitat) amb tres sessions setmanals de cinquanta-cinc minuts durant vuit mesos. Durant el curs 2018-2019, en els dos grups que tenia, me n'he adonat que per molta feina que facis a l'hora de fer mengívol el temari, els al·lots no retenen tot el que hom arriba a explicar.
A partir del curs 2019-2020, m'he proposat replantejar de manera escalada la meva feina docent i incorporaré la classe invertida. És una metodologia que en essència consisteix en que els alumnes rebin les explicacions a ca seva i les sessions de classe presencial es puguin aprofitar per consolidar els coneixements, resoldre dubtes i, a la fi, atendre la diversitat.
Una primera passa ha estat la decisió d'elaborar els meus propis continguts audiovisuals, i d'aquí ha sorgit el canal Glòries imperials, on aniré penjant videoclasses de no més d'un quart d'hora on resumiré els aspectes claus de cada moment històric. Es tracta d'una eina de la meva metodologia a classe, però som conscient que pot ser d'interès a altres persones (professors, alumnes o interessats en aprendre) i, per això, és un canal públic.
A hores d'ara hi ha els dos primers vídeos sobre la prehistòria: el paleolític i el neolític.  M'encantaria que els miressis i, si t'han agradat, els comentessis i els compartissis amb les teves amistats. Serà la millor recompensa per l'esforç i entusiasme que hi poso!

En Pedro Sánchez un dia s'aixecà inspirat i, caram! tingué una idea excel·lent: treure el dictador de la seva andròmina feixista. Convertí la pensada en una sèrie de passes que culminaren en la publicació de la data en què es portaria a terme la desincrustació: dia 10 de juny.
Aquesta escenificació de seny democràtic ha servit per a què les diferents sensibilitats polítiques prenguessin part del procés, donant la seva opinió. I, tot sia dit, la dreta arreveixinada ha aprofitat per mostrar les dents podrides.
Jo també vaig tenir una idea de bomber: en Pedro Sánchez donava aquesta passa mediàtica perquè sabia que no arribaria a poder desenterrar el cadàver. El règim està en crisi, potser tocat de mort, però mossega com un dimoni. El millor que li podia passar al president (ja) electe era que el Tribunal Suprem participés en l'escenificació així com ho ha fet, amb precisió franquista. En Sánchez ja pot sortir amb les celles arrufades i dir que per part seva no s'ha perdut i que farà tot el possible per a què ben prest es pugui fer relliscar la pedrota i deixar sortir el tuf a mort criminal.
Per cert, un dels arguments que s'han esgrimit per impedir el desenterrament és que no es pot garantir la seguretat dels manobres. M'agradaria que observéssiu la imatge de la part superior. Creieu que aquesta colla d'homenets servils que mouen la llosa amb uns garrots tenen alguna mesura de seguretat més bona que les actuals?
Us puc anunciar el que succeïrà: fins que el règim no es democratitzi de veritat, el Franco estarà a on el deixaren. La simbologia d'aquest fet és cristal·lina.

Fa poc vaig acabar de llegir aquesta novel·la ambientada en la Roma imperial des de Còmode fins Septimi Sever. El motor del relat és l'esposa d'aquest darrer, una siríaca anomenada Julia Domna que aquí és retratada com una dona ambiciosa i maquiavèlica. Els fets històrics són molt interessants, Roma sempre és novel·lable i els diferents emperadors i altre personal de complement que apareixen tenen cos suficient com per fer-ne un producte de ficció digne.

Santiago Posteguillo en aquesta novel·la aconsegueix les següents proeses: 1) manejar un personatge femení que podria ser molt tòpic i només ho és de forma parcial; 2) projectar valors actuals a Júlia i al seu context, molt d'acord amb l'època de paritat d'ara, i fer-ho sense que grinyoli en excés; 3) teixir de forma prou coherent la trama històrica i la personal; 4) fer una novel·la entretinguda, dedicada al gran públic però amb elements que la fan prou interessant per gent més posada en història.

Ara bé, també hi trobo diversos inconvenients: 1) el seu afany didàctic fa que a vegades caigui en una redundància ruboritzant (dubto que un emperador del segle II es referís al seu imperi com a 'imperi romà'); 2) el recurs al doble narrador és molt artificiós i gratuït (les entrades del suposat diari del metge Galè no tenen ni cap ni peus; un home amb l'ego com el seu no escriuria de forma exclusiva i amb admiració d'una dona); 3) tot i intentar conjuntar història i biografia, els fets històrics són tan remarcables que la part més íntima no deixa de ser accessòria, fent que el nom de la novel·la es presti a l'equívoc.

​El pots adquirir a Amazon.

El règim sorgit de la legalitat (sic) franquista té tot un seguit d'aparells propagandístics per convèncer la gent que es tracta d'una democràcia plena. El seu èxit, tot i que parcial, és continuar aprofundint en la desconscienciació de classe. I de poc ençà s'està especialitzant en podrir el llenguatge per fer que les paraules deixin de significar quelcom precís i ajudin a consolidar la confrontació irracional on sembla que guanya qui té la força, no la raó.
La gent que es creu progressista té localitzats els focus reaccionaris que, per primer cop en molts d'anys, s'han desdoblat en tres formacions polítiques clòniques. Però, per desgràcia per als treballadors, el PSOE segueix mantenint una ambigüitat que estrenà quan recolzà (amb UGT, el seu sindicat) la dictadura de Miguel Primo de Rivera, i se'l va enyorar durant la lluita democràtica dels darrers anys de franquisme. Els anys de felipisme confirmaren la trampa i els pocs governs psoeistes que hi ha hagut després, ben poques reformes profundes han fet per tornar-se a guanyar la confiança dels treballadors que volen veure defensats els seus interessos.
Sí, les darreres setmanes el gabinet de Sánchez ha aprovat lleis a cop de decret que semblen mesures socialistes però que fan pudor d'estratègia electoral i poc democràtica. D'això no en parlaré perquè ja hi ha patit suficient pressió mediàtica i dretana. Avui vull cridar l'atenció sobre els indults que dia 15 d'abril aparegueren publicats i sancionats pel monarca Felipe a proposta de la ministra de justícia de l'actual gabinet psoeista, Dolores Delgado.
L'indult és un privilegi del govern que permet permutar la condemna d'un, vint-i-cinc o tres-cents condemnats a presó per qualsevol delicte (informació oficial) que és herència de l'absolutisme i que atorga un gran poder poc democràtic i transparent a qui l'exerceix.
El passat 15 d'abril el monarca Felip indultà sis condemnats per robatoris i tràfic de droga amb una sola signatura. Cadascun d'ells meresqué un bocí de BOE explicant què havien fet per ser condemnats i qui havia demanat el seu indult.
Abans de seguir, fixem-nos amb els indultats i qui ha fet la petició satisfeta (indultat / peticionari):

1. Melodi Plantón Gómez / Fervorosa y Trinitaria Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado, Nuestra Señora del Rosario Doloroso, San Juan de Mata, San Ignacio de Loyola de Sevilla.
2. José Manuel López Muñoz / Cofradía de Nuestro Padre Jesús El Rico.
3. Francisco Guerrero García / Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad y del Santo Sepulcro de Zaragoza.
4. Rocío de las Nieves García Guzmán /  Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y Descendimiento del Señor de Granada.
5. Isaac Benítez Suárez / Hermandad de Jesús Cautivo de Oviedo.
6. Gabriel Arenas Toboso /  Real, Pontificia, Antiquísima, Ilustre, Franciscana y Penitencial Hermandad y Cofradía del Señor Atado a la Columna y de Nuestra Señora de la Fraternidad en el Mayor Dolor de Zaragoza.

Teniu el BOE aquí. A mi em crida l'atenció que el 100% de peticionaris siguin confraries catòliques i que això succeeixi durant el govern d'un partit que encara es vol suposar socialista. Em fa reflexionar sobre l'autenticitat de la defensa constitucional i de la seva voluntat de reemprendre la modernització mental que s'intentà durant el bienni reformista de la II República i que es va frenar i retrocedir amb la guerra nacionalcatòlica contra la democràcia, quaranta anys de franquisme i quaranta-cinc de Segona Restauració. El poder que demostra tenir un dels puntals del règim, l'església catòlica, sobre la democràcia restringida i tutelada és evident. I encara hi deu haver qui s'ha cregut allò de treure el dictador nacionalcatòlic de la seva tomba faraònica.
A la imatge que encapçala aquest escrit hi he reproduït el que correspon a la petició d'una confraria que SEMPRE ha aconseguit que indultin qui demanen. I, en efecte, hi podeu llegir la justificació per a què això sigui així de forma inel·ludible: una promesa del dèspota il·lustrat Carles III a la confraria en qüestió. De moment, Espanya ja està inventada.

L'estiu de 2012 serà recordat per tot allò que va passar al voltant de la restauració que va fer l'anciana Cecilia Giménez a un santuari d'un poble saragossà. Va ser una cosa mala d'entendre des d'un punt de vista racional, però tampoc ens ha d'estranyar que fos així. Tampoc ens lleva la son que els ministres de l'interior condecori una figura de fusta amb la medalla al mèrit policial.

Aquell fet es va anar desinflant, però vaig començar a donar-li voltes a les següents qüestions: què passaria si aquell laberint absurd s'anés complicant de forma progressiva i imparable? Com reaccionarien els seus protagonistes?

I d'aquestes preguntes va sortir la novel·la La restauració. Un sainet celtibèric. Sainet perquè hi faig una paròdia que esdevé insuficient per retratar la nostra realitat. I celtibèric perquè a més d'una història, al llibre hi apareix un catàleg de personatges, situacions, esdeveniments i escenaris que entronquen en la tradició rància i esperpèntica que el Luis Carandell va retratar a la seva obra Celtiberia Show.

Ben aviat estarà disponible en paper i format electrònic en una edició definitiva.

El museu existeix, i està als EUA.

Una de les protagonistes de La restauració és Trinity Thompson. És estudiant d'art i traballa de becària al Museum of Bad Art (MOBA) de Sommerville (Massachusetts). És un museu amb poc més de deu anys d'història on s'hi exhibeix una selecció de peces artístiques que poden considerar-se dolentes però, tot i això, tenen quelcom que les fa especials. El seu lema és 'Art Too Bad To Be Ignored' (art massa dolent per ser ignorat). Un museu amb una temàtica compatible amb l'eccehomo de Borja que inspira el desencadenant de la meva novel·la.

La peça estrella del MOBA és la pintura Lucy in the Sky With Flowers (que encapçala aquest text). Scott Wilson, el fundador del museu, trobà l'oli dins el fems, el recollí i li donà la idea de crear un museu per a aquest tipus d'obres, que ara mateix allotja més de 600 peces.

En la meva novel·la La restauració, el mecenes nom James Mapplethorpe, tot i que tant la ubicació com el nom d'algunes  pintures i escultures que apareixen referenciades existeixen i s'hi poden contemplar. Més endavant tornarem a Lucy per comentar-la.

Recordeu que ben aviat La restauració. Un sainet celtibèric està a la venda tant en paper com en format electrònic.